La marimba experimental

Música para Marimba Costarricense

Dentro del repertorio para marimba tradicional hay una gran cantidad de música aun vigente y activa. aqui les comparto un link donde los llevara a conocer parte del repertorio que existe y que ha sido recopilado, en este caso la mayoria de la musica que se encontrará será de el maestro Ulpiano Duarte y su Marimba Diría:

Musica para Marimba

Otro enlace que nos dirige a Liberia, y la MARIMBA CIUDAD BLANCA

La Marimba como elemento sociocultural

La tradición musical de la marimba ha sido transcendental para la cultura de Costa Rica, en cuanto a perímetros musicales, simbólicos y artesanales se refieren, por lo tanto la importancia de la marimba en el contexto sociocultural se ha ido reconociendo poco a poco, por parte de las entidades gubernamentales, ha sido declarada desde 1996 como instrumento nacional, considerado símbolo de la cultura y tradición nacional, según decreto N° 25114 del 03 de septiembre de 1996, es un elemento importante que forma parte de la identidad de los costarricenses.

La marimba es elemento y personaje partícipe de muchos eventos sociales de carácter festivo popular y religioso, en nuestro país ha tenido como función primordial representar musicalmente el espíritu alegre del pueblo costarricense, y el reflejo de la historia por medio de su repertorio tradicional.

En Costa Rica, es la provincia de Guanacaste donde se puede identificar como instrumento representativo del folclor, en vista que en esta zona aún permanece la ejecución activa, el rescate, la proyección y la construcción de la misma; tiene sitio importante en Santa Cruz y sus pueblos cercanos, al igual que en Nicoya, es decir que estos dos cantones de la provincia de Guanacaste son los pilares de la marimba ya que fueron los primeros lugares donde se presentó su participación en distintos campos tanto como religioso y social-popular, además en el cantón de Liberia también hay manifestaciones marimbistas, en las fiestas cívicas y patronales se puede encontrar en cada esquina, una marimba; que representa la alegría del pueblo.

Cabe destacar que ésta también se utiliza en el Valle Central y en algunos sectores de Puntarenas, pero no con tanta predominancia como en la zona norte del país, la mayor parte fueron Guanacastecos que se fueron para San José y Puntarenas en busca de oportunidades de trabajo, y estos decidieron dar  seguimiento a la tradición musical de la marimba (Acevedo, Ubicación Geografica, 2000)

Un artículo de la revista “Entorno musical costarricense y latinoamericano” realizada por Liliana Chacón Solís en el año 2011 llamada  “Marimbistas y marimberos: Acercamiento a la práctica musical de la marimba en San Antonio de Escazú”  nos demuestra que aún existen otros lugares de nuestro país donde la marimba aún se mantiene activa aparte de la provincia Guanacasteca. (Solís, 2011)

El documento nos muestra la participación de la marimba en la sociedad, además se entrevistan a distintos marimbistas acerca de temas como los espacios sociales donde se presenta este instrumento, por ejemplo se refieren a reuniones familiares, instituciones, ceremonias religiosas y efemérides.

El Trato del instrumento en Costa Rica ha tomado un lugar predominante con respecto a actividades culturales a nivel nacional, la creación de un Festival Nacional de Marimba para reivindicar el uso y la difusión de la marimba como símbolo nacional esto realizado en el Teatro Popular Mélico Salazar el 24 de julio de 1996; se construye un monumento en honor a la marimba, a los marimberos y marimbistas en el cantón de santa cruz el 29 de agosto del 2003, se declara el “Dia Nacional del Marimbistas” planteada por decreto ejecutivo el 12 de agosto del 2004.

En Costa Rica existen proyectos de música que se enfocan en el rescate e incorporación de ritmos e instrumentos tradicionales, en este caso podemos mencionar a una agrupación la cual ha sido muy importante para el desarrollo de la nueva canción de nuestro país , es el caso del Grupo Mal País, quienes oscilan entre el folclore costarricense o más bien centroamericano, hacen la mezcla de ritmos tradicionales con celtas, balada rock, son, jazz fusión, además de incorporar en su instrumentación a la marimba, (Malpaís, 2015).Otra agrupación que es muy importante por el rescate de la música costarricense son “Los de la Bajura” quienes también incluyen una marimba en su instrumentación y en sus canciones. (Bajura, 2011)

Es necesario de reforzar y reconocer la tradición musical de la marimba, con un enfoque de derecho cultural y educativo para el disfrute y permanencia dentro de las nuevas generaciones es por esta razón que el gobierno de la República declara el día 25 de julio como “ Día de la Marimba Patrimonio Cultural de la Nación “firmado por el presidente Luis Guillermo Solís y la Ministra de Cultura y Juventud Sylvie Durán durante la sesión solemne del concejo municipal en el marco del 191 aniversario de la incorporación del Partido de Nicoya a Costa Rica.

Origen de la Marimba Costarricense

El origen y el desarrollo musical de la marimba costarricense ha sido investigada por músicos, investigadores y catedráticos de nuestro país, principalmente por el interés de mantener viva la tradición musical y preservación del instrumento como parte escencial de la identidad nacional de Costa Rica.

Si bien es cierto, se han realizado ciertas publicaciones de libros y artículos acerca de la procedencia y origen de la marimba en Centroamérica, se afirma que llegó por medio de negros esclavos africanos Bantú, pero otros afirman que es autóctona y que llegó a nuestro país de Guatemala por los padres franciscanos (Rodrigo Salazar Salvatierra, Instrumentos musicales del folclor costarricense (Cartago, CR: Editorial Tecnológica de Costa Rica, 1994), p. 40.).

La marimba tiene por ende en sus raíces una clara fusión de culturas, el mestizaje es parte del producto que se formó en el encuentro de tres culturas que poblaron América, indios, blancos y negros; es por eso que en la marimba se pueden detectar muchas raíces cuando a su origen se refiere.

La herencia africana se hace presente dentro de la construcción musical de nuestra cultura, elementos como, poliritmia, polimétrica y más componentes que son un aporte innegable a la identidad latinoamericana (Raziel Acevedo, Alvaro Guevara Duarte, 2007). La representación más cercana de la marimba y su relación con ese continente puede basarse en la manera agrupar las teclas en sucesión y percutirlas para emitir su sonidos. Este continente también aportó el vocablo marimba, de origen bantú, lenguaje africano seguidamente Europa, aportó el sistema musical temperado la escala de doce tonos.

La marimba ha estado presente en Costa Rica desde hace mucho tiempo formando parte de nuestra identidad nacional, estudios e investigaciones han indagado el tema de su origen o procedencia para obtener datos claros que desde cuando existe la marimba en nuestro país, ha sufrido cambios, se menciona que antes era sin patas y que tenía arco de bejuco que iba amarrado al mueble que sostiene las teclas, con cajas de resonancia hechas de jícaros, con telilla de nidos de araña como vibrador pegado con cera de abeja, toda esta forma estética es similar a lo que llaman en África al Balafón o bien en algunos países de Centroamérica como lo es Nicaragua a este tipo de marimba se le conoce como marimba de arco. (Mora, aselex.cr, 2015)

Según la información que brinda el museo nacional de Costa Rica uno de los documentos  más antiguos  menciona, la existencia de una marimba en nuestro país, ubicada dentro de la iglesia de Orosí en el año 1785 dentro de uno de los documentos de inventario (Rica, 2015).  

El Documento:

“encontramos que dicha iglesia tenia para el uso del coro un violón, una marimba, tres violines y dos guitarras, además de un clarín, un tambor y dos chirimías” (Acevedo, Marimba, Xilofono en Costa Rica, 2000)

Cuando se menciona sobre la ubicación geográfica de este instrumento en nuestro continente, se deduce que su mayor desarrollo cultural se  encuentra principalmente en Mesoamérica, en este caso desde Chiapas al sur de México, pasando por Guatemala y Nicaragua, hasta Guanacaste y el valle central de Costa Rica. De igual manera se encuentra en algunos países del sur como Colombia, Ecuador y Brasil, esto quiere decir que la interculturalidad de la marimba se expande sobre casi todo el continente.

La forma de la marimba costarricense ha sufrido ciertos cambios estéticos, ya que se pueden encontrar marimbas que son diatónicas de un solo teclado y de dos teclados; actualmente  existen de todos tamaños, desde la marimba pequeña que puede ejecutarse por dos o tres músicos llamada tenor, o bien la marimba escuadra que es toda la unificación de la marimba grande y el tenor donde la ejecutan aproximadamente 7 músicos.

Se menciona en un texto que aparece en el disco “La magia de Chiapas de: Marimba Nandayapa acerca del desarrollo de la marimba, que en el año 1896 en Chiapas, México Don Corazón de Jesús Bonilla fue quién creó la marimba de doble teclado, al parecer se podía tocar cualquier tipo de música, y en Guatemala se dio esta transformación hasta el año 1900 por parte del Profesor Lucas Paniagua. (geocities.w)

Con respecto al desarrollo musical que ha tenido la marimba en Costa Rica, hemos sido parte y culpables del lento avance con que ha evolucionado la presencia de este instrumento, por varias razones; no hay muchos responsables tanto como en el área de la construcción, enseñanza, ejecución , composición de su repertorio y por lo tanto los músicos deben tomarse la tarea de hacer valer, darle la participación en distintos espacios de exposición pública y educativa a la marimba, como parte del desarrollo de la música y de la  identidad nacional.

Dentro de los compositores costarricenses que han dedicado su vida a la creación musical, para enriquecer el repertorio para música de marimba, se pueden nombrar, al maestro Ulpiano duarte (1929-2015) quien dio su vida a la marimba costarricense por completo destacándose en la enseñanza, ejecución y composición de música tradicional que hoy permanecen dentro del repertorio tradicional.

Además hay compositores que han hecho obras para marimba criolla como lo es  Benjamín Gutiérrez con el concierto para marimba criolla sobre temas de Ulpiano Duarte. y otros quienes han hecho obras para marimbas de conciertos como lo ha sido Mario Alfagüell, Alejandro Cardona y Luis diego Herra.

Es importante la creación de más repertorio para marimba criolla por parte de los compositores actuales, esto ayudaría mucho al desarrollo musical del instrumento y esto con la finalidad de que no solo sea para la representación de la música tradicional si no al contrario para que este valioso instrumento logré abarcar la mayor exposición posible en todos los estilos musicales posibles.